司徒薇：敢動西九
我緊張西九能否使不同階層的年輕人都在那裏找到屬於自己的空間、文化養分與機會；緊張香港獨特的文化與故事，能否好好保存整理、研究翻譯、展現推廣，成為本地與國際的創作與研究素材，吸引與感動人們不斷回來尋寶，發現香港與世界他們還未知道的真善美。如果好好做，文化區是可以這樣的，因為世界變了，香港也需要變了。全球城市現時的競爭都圍繞着文化為主導的城市發展。金融海嘯後中央政策組在四月一日請來多倫多大學羅特曼管理學院院長羅杰馬丁(RogerMartin)講創新導向的就業，他與研究創意階層的大師理查佛羅里達(RichardFlorida)正在分析的其中一點是經濟逆境下美加大城市的失業率，發現創意人才是失業率最低的，跟平常沒大分別，而且身價提升得很快。還有，群集的產業比分散的產業提供更大比率的創新導向就業。如果西九文化聚落要為下一代鋪路，就要能帶動創新教育、研究與人才培訓政策，發展內容與軟件，跟地區文化聚落、有關行業和培訓單位連結互補，提供創意平台。
棄保守心態有利創意發展
創新就是根據研究與實驗創造新思想和觀念然後應用到所有事物及人際關係中，可以在任何範疇發生，在街頭與殿堂都可以，因此，我們首要的不是基建，而是容讓創意發生的民智與心態(mindset)。在中央政策組的集思會裏，專家都認為香港從官員到普通市民都太官僚保守，普遍對外來人事沒有好奇心與包容，有小業主的小家子氣與霸氣，大多都自私怕事怕麻煩怕風險(地產金融投資除外)，所以有點控制狂，容易一刀切把東西管死，不願意跟別人成熟容讓地商討解決小紛爭，甚麼都訴諸家長式的管理渠道，普遍不開放民主，對公共文化不尊重，頂多只是守法守規矩，這種心態不利創意發展。我們需要改變才會有「國際大都會」的文化胸襟。國際文化視野與人民素養，慣常體現於街道與公共文化的品質裏。聯合國教科文組織比較一個城市的生活品質、創意、民主、開放、自由程度時，也會以它的公共空間品質有多開放、自由、包容等作指標之一。我們有這樣的氣派與民風嗎？
設文學館呈現文化底蘊
英國TateModern藝術館館長尼古拉斯‧塞羅塔(NicholasSerota)說，西九靈活的M+博物館有非凡的潛力，世界目前還沒有一個博物館可以站在亞洲獨特的視野去展現與闡明文化藝術在二十一世紀的圖像，而香港相對於中國、亞洲與西方的地位卻可以。香港文化與中西文化的互動是世界共同關注的熱點，香港的殖民經驗使我們對歐美文化具有批判力，我們跟紐約、倫敦、東京等地的競賽使我們對對手的文化有深入的分析，我們曾經是西方反共勢力的前哨但又與中國如此的親密了解，我們掌握着反省中國盲點的最佳位置。香港的文學與藝術有大量高品質的這類素材，外國都當寶，只是我們殖民奴隸性強，自己小看自己。
香港人對M+與香港文化其實沒有想像，因此在西九有一個香港文學館作用就很大了。西九的表演場地、M+的展覽場地與創意策展的香港文學館的互動與合作，能很形象化地呈現香港的文化底蘊與特色。另外文學館可推動整理香港文學大系，系統性地向外界勾畫香港文化的面貌，鞏固香港文學在世界華語文學界的地位。持續、系統翻譯，可使國際更加了解香港與香港在地區裏的地位，這是目前未有機構能擔起的任務。國際學術界本就關心香港文學，許多海外學者都持續在評論、教授、推介，並埋怨譯本之欠缺，所以我要他們聯署倡議香港文學館時他們反應特快。這館會是西九土地上最貼近民間的地方，是香港文化創意的基石。
香港人敢不敢動政府狹窄的視野，主動以我們的文化根基去感動世界呢？
司徒薇 香港大學比較文學系助理教授
刊於2009年9月6日《星島日報》
信報財經新聞:文學館倡議小組轟西九忽視文學發展
西九文化區首階段公眾諮詢昨天舉行第二場大型公眾論壇，約百多名藝術團體代表、學生以及文化藝術界人士齊集香港藝術中心參與討論。曾經在首場公眾論壇中高舉橫額、要求西九建立文學館的香港文學館倡議小組的成員昨天「捲土重來」，希望西九管理局以至政府當局重視文學藝術的發展空間。 香港文學館倡議小組昨天出席論壇發言時，再次打出「抗議西九文盲管理局，香港需要文學館」的橫額。倡議小組代發言人鄧小樺【圖左】指出，西九文化區作為香港未來文化藝術的核心地區，理應包含香港文學藝術，而西九管理局並沒有將文學界納入諮詢的持份者之列，反映政府忽視文學藝術發展，促請西九管理局展開專門諮詢文學界的小組討論會，並要求西九必須設立文學館。 其訴求得到不少與會人士的響應。進念二十面體的胡恩威發言時指出，包括文學在內的所有藝術，都需要同樣關心。西九的建設並非分化藝術界，而是應建設成一個多元文化社區。他建議當局展開跨界別的小組討論，吸納不同文化團體的意見。 西九管理局諮詢委員會主席張仁良表示，已邀請文學館倡議小組全體成員出席相關的聚焦小組參與討論。至於是否將小組加入持分者的組別，他表示會向西九文化管理局反映，當局不介意多聽取不同文化界人士的意見。 管理局將於下月在大埔再展開公眾論壇，三間受聘的概念圖則顧問公司將搜集不同持份者的意見，於明年初提出三個不同的概念圖則，當局會就圖則再展開第二階段諮詢.
2009年11月9日
明報:市民要西九建大牌檔
西九文化區管理局噚日舉行第二場公眾論壇，市民要求千奇百怪，有人覺得文化區唔止要有文化，仲要有香港地道文化，想可以文化區見到「大牌檔」，有市民更用韓文打招呼，然後話自己參加過電視節目《殘酷一叮》唱《I believe》。
夏佳理：最鍾意大牌檔沙嗲牛肉
對於有市民想要西九大牌檔，西九管理局發展委員會主席夏佳理就話，佢自己都好鍾意大牌檔，希望可以西九見到。佢提到平日去完派對等活動，最鍾意就係去大牌檔食沙嗲牛肉。
第一場諮詢會上要求興建文學館「香港文學館倡議小組」，噚日再次出擊，小組召集人就希望，當局做「焦點小組諮詢」時，為文學設焦點小組。倡議小組有個岑先生，因為不滿張仁良讀錯佢姓「吟」而破口大罵：「名都未識讀！」不過呢位岑生講時中英夾雜，唔知係咪佢文學特色。
有市民就要求西九要重視武術、歌唱、同埋燈謎。主持諮詢會張仁良多數以「聽到你意見，你意見loudand clear」回應。
2009年11月9日
星島日報:胡恩威倡設「全民藝術」政策
西九文化區管理局昨就西九文化區發展舉行第二場公眾諮詢會，諮詢委員胡恩威建議設「全民藝術」文化政策，讓所有對藝術有不同需要的市民，都可享用西九文化區。另外，西九文化區諮詢會主席張仁良表示，已把早前要求設文學館的文學倡議小組，納入持分者名單參與發展西九的討論。
第二場諮詢會上，有市民希望特區政府可以關注歌唱表演的藝術發展，及確保在西九文化區內有足夠硬件設施，讓市民從事武術表演。從事街頭表演的好戲量藝術總監楊秉基要求，政府關注街頭藝演表演發展。
文學小組要求建文學館
西九文化區文化藝術設施諮詢委員會轄下表演藝術與旅遊小組成員胡恩威表示，市民對西九文化區的發展有不同訴求，西九文化區應訂立一個「全民藝術」的藝術文化政策，讓對藝術有不同需要的市民，都可享用西九文化區。
在第一場諮詢會上，香港文學倡議小組到場請願，要求在西九文化區內興建「文學館」，及在西九管理局中討論有關香港的文學發展，小組昨再次到場反映要求。張仁良會後表示，西九文化區管理局已把文學倡議小組，加入西九文化管理局持分者名單之中，在十月中西九文化區管理局轄下的小組會議中，亦邀請文學倡議小組出席會議，參與討論。記者蕭浩林
2009年11月9日
都市日報:文學界冀西九 能保留本土特色
200多名市民昨出席西九文化區第二場公眾論壇，其中文學館倡議小組代召集人鄧小樺發言時稱，西九的持份者並無文學界代表在內，批評西九管理局忽略文學藝術，她又指，至今沒收到局方邀請參與文化小組討論，她冀日後的西九項目，應保留本土特色。 西九管理局諮詢會主席張仁良(圖)說，局方上月曾致函，邀請文學館倡議小組參與小組討論。但他同意文學是很重要的元素，局方亦有小組研究文學藝術界的意見。張又透露，西九管理局的行政總裁及多個高級職位人選，現踏入面試程序，預計最快明年初可上任。
2009年11月9日
蘋果日報:文學界再抗議西九未邀集思
【本報訊】西九文化區管理局昨舉行第二場公眾諮詢論壇，再有文學界代表在會上舉標語抗議，指管理局內的集思小組並未納入文學界人士，更直指文學界不僅只是要求在西九規劃中興建文物館，而是全面加強對文學界甚至其他文化界別的支持。
「應該將視野放闊」
管理局則回應表示，曾經邀請文學界代表加入集思小組。約200名市民昨出席論壇，文學雜誌《字花》編輯鄧小樺表示，文學界其實不只想在西九內興建文學館，更想提出現時政府沒有全面支持民間文化發展，指本港的街頭文化、民間手工藝等都沒有到得政府支持，「西九管理局應該諗遠，將視野放闊。」此外，進念二十面體行政總裁胡恩威則提出，現時管理局將不同文化界別分成多個集思小組，變相出現分化情況，建議嘗試將不同界別人士組成跨界別集思小組，融合不同人士的意見，才能更全面表達市民對西九規劃的期望。
2009年11月9日
成報:西九應展本土特色
【記者莊菀婷報道】西九管理局假灣仔藝術中心舉行第二場公眾論壇，有超過200名市民及文化界代表出席，發表對西九規劃的意見，多名市民不約而同希望，西九可以展現香港本土特色及宏揚中國傳統文化。
西九諮詢會主席張仁良、西九管理局發展委員會主席夏佳理及三間圖則顧問公司均派代表出席昨日的公眾論壇。在港居住了8 年的一名外籍人士發言時認為，西九應該加入具本土特色的元素，亦應舉辦有關本土文化的特別項目；除了要彰顯香港特色，有市民希望西九可以體現中國文化色彩，將麵粉公仔、剪紙等中國傳統手工藝在西九展現；亦有推廣燈謎及粵曲會的團體建議設立中國文化廳，表現中國傳統文化。
明年初公布設計圖
夏佳理笑言自己「食大牌檔大」，認為大牌檔甚具本土特色，希望將此元素納入西九之內。而三位圖則顧問回應時均認同，作為香港文化藝術區的西九，應能凸顯香港的與眾不同，而且香港人與外國人生活模式不同，因此以外國藝術區作為參考時亦會考慮。張仁良表示會將公眾意見納入設計，再提交西九管理局參考，圖則會在明年初發表，最後一場公眾論壇將在大埔舉行。
而文學館倡議小組繼上一場論壇後，亦再在場外抗議西九忽視文學界意見；張仁良指已邀請該小組出席諮詢會，但小組代表、文學雜誌《字花》編輯鄧小樺堅稱從未收過有關邀請。
2009年11月9日
東方日報政情：阿Ron倡西九設大牌檔
西九文化區管理局尋日舉行第二場公眾論壇，吸引二百人出席。人多自然意見多，除文學倡議小組繼續爭取西九有文學館外，唱男高音市民希望普及歌唱藝術、武林中人想西九包含武術文化，「進念二十面體」行政總裁胡恩威索性大包圍，認為應該咩藝術都關心，最緊要有平台。聽咁多意見，最令西九管理局發展委員會主席夏佳理（Ron）醒神，怕且同大牌檔有關。
一位居港八年外籍人士眼中，香港特色就係大牌檔同街市，不過佢話兩樣都逐漸消失，希望將來可以西九重現。Ron自言係大牌檔粉絲，平時都好興去大牌檔歎番幾味，所以佢都想將來西九有大牌檔。
依家唔少大牌檔都搬去街市熟食中心，Ron照樣去幫襯。做過馬會主席佢仲話，其實馬會會所都有大牌檔，事關大牌檔都係講鑊氣，而佢就推介沙嗲類菜式。
西九管理局薪酬委員會主席單仲偕話，今個月會面試五、六位西九行政總裁人選，估計今年內請到。希望唔會再有上次返七日工就辭職咁蝦碌啦。
2009年11月9日
頭條日報:武術界倡西九設習武場
西九文化區管理局昨續就文化區應有軟硬件諮詢公眾，對有團體要求文化區闢設「文學館」，該局諮詢會主席張仁良昨稱，已邀請有關團體加入該局諮詢架構，方便提供意見。
管理局昨舉行第二場公眾論壇，有愛好武術人士呼籲，文化區內要提供硬件設施，方便愛好武術人士到來習武。亦有愛好男高音人士要求，文化區提供場地讓本地愛好聲樂人士表演。而近年持續在旺角行人專用區作街頭表演的「好戲量」總監楊秉基稱，文化區應增加更多元素，鼓勵及利便街頭表演。
西九龍民間評審聯席成員胡恩威稱，會上不同人士各自提出所需，反映西九文化區管理局，有需要更全面考慮及諮詢文化區內應有元素。
2009年11月9日
鄧小樺：文學館：面向青年 凝聚社群——回應羅維明先生
讀羅維明先生的文章〈淺水灣文學館〉（10月14日信報p.42），教益甚多，亦感激羅先生認同文學館是對本土文學工作者的基本肯定，乃撰文回應，以祈延續討論，引動反思。
區區不才，曾撰文指出，香港社會對於文學的邊緣化處理，乃是殖民地單重演藝的文化政策歷史使然。香港本土確曾有許多優秀的作家和作品，使香港彈丸小地，立於國際而毫不遜色，有段時間甚至帶領華文界潮流。文學人可以不為金錢利益而工作，但不能忍受優秀作者和重要作品湮沒於歷史；正如羅先生所說，文學館之設立，「表示這個社會對文學尊重，讓一向得不償失的文藝工作都心甘命抵的堅持下去。光是這個理由，都應該支持下。」而今次文學館倡議運動的主要特色，在於提出了這樣的說法：不止是作家需要文學館，而是香港需要文學館——尤其是年輕人對文學館的需求，是今次倡議運動的一大特色。
許多年輕人參與文藝活動
回歸以來，因為教育制度的改變，本土文學作品（如董橋、鍾曉陽、也斯、黃仁逵等）走入大學及中學的課堂，提升了學生們對於本土文學的認識；而建制中創作的成分也大量增加，使很多本土文學工作者可以進入校園，向年輕人傳遞他們更易接受和認同的當代文藝作品。在許多文藝活動中，年輕人都是主體，他們未必準備要成為大作家，但卻對於文學有自發的興趣，《字花》雜誌搞個非常嚴肅的「現實主義系列講座」，聽眾都將小書店迫爆。我們做過文學遊蹤導賞，來的都是年輕人，眼睛明亮聆聽細心。而新近的保育運動，也往往以年輕人為主力。我想社會都能體認到一個現實：年輕人對於本土的文學、文化、歷史、故事、身份問題懷有興趣，他們想聽到更多關於本土以至中國的細微故事。而文學受到關注，是因為文學對於闡述歷史、文化、故事，能述得更為全面和細緻，礦脈蘊藏豐富。
社會上有許多倡議文學的聲音，「香港文學館倡議小組」是其中之一；小組心目中的理想文學館，不止是單純展出作家手稿、文物這麼簡單；二十一世紀的文學館，應該是一個強調跨媒體藝術互動、立足民間與社區的動態平台，通過創意策展、定期細水長流的活動，將各類受眾組織到文學館來。一位寫小說的中學生黃怡，曾在報章撰文支持文學館，裏面提到她希望未來的文學館，有食物和文學的crossover展覽，替她指引閱讀方向。有些人誤以為文學太悶了，不能吸引年輕人，其實剛剛相反，年輕人知道文學可以很有趣，而且期待看到它被展現得更有趣和更有深度。如果說，以編年式、舉出焦點作家的方式展覽文學不夠生動，那麼我們可以效法台灣文學館，以主題意象的方式策展。比如說，以「電車」為主題，以馬博良、俞風、陳德錦等的重要作品，指出電車一向象徵回憶、緩慢、情感；以茶餐廳為主題，點出茶餐廳對於陳冠中、胡燕青、梁秉鈞等來說，代表了混雜、庶民、互相包容等特色。
要把文學呈現得好，需要有意義有創意的藝術性編排方式，這點是現時作風較為保守的圖書館一直未能做到的。
魯迅說，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。現代中國文學的起點，就包含對於青年的重視。克羅齊說過，所有歷史都是當代史。文學的過去、社會的過去，不應該單向地述，而是要把當下和未來的人都切切考慮進去，進行平等親切的互動。因此一座文學館，能將過去未來的連繫，凝聚本土社群，也能從大華文圈的視野，去建立對文化中國的感情。香港要更理解自己的歷史、說得出自己的故事，才能立足於兩岸三地，維持自己的優勢。
打破區隔 推動文學
傳統認為，創作只能由閱讀和寫作引發，但對於現今的文學創作者來說，他們需要更多面向的支援，例如史料、國際動向、各種藝術範疇的脈絡。在《文化現場》的一篇訪談中，詩人陳世樂提出文學館可以帶動創作人和非政府組織合作，讓創作人可以定期接觸社會上隱形的群體（如性工作者、外傭、囚犯），真正接觸那些群體的語言和行為，小說家謝曉虹馬上叫好雙眼發亮。創作人和巿民，都被現代都巿的階級和生活限制，文學館要以創意和行動打破區隔。當年黃碧雲，就是因為出版社偶然策劃，做過《又喊又笑——阿婆口述史》，翻印十幾版——而黃之後更寫出了香港的重要小說《烈女圖》。
我個人認為，不止是純文學的創作者需要支援，面向商業出版市場的作家也需要支援。香港的純文學創作一向受外界肯定，反是近年商業寫作比較單元，不能面向國際，也無法撐大出版巿場。舉例來說，近年多個外國書獎都有「歷史小說」的風潮，READER（電影譯名《讀愛》）也是獲獎後改編成受歡迎電影，香港出版業在這方面未能與國際接軌，是作者和出版社缺乏支援所致。台灣近年的推理小說熱，也是由著名文化人詹宏志等撰文引領趨勢，受傳媒大力推廣、出版業群起追風，利潤豐厚。可見商業創作和出版巿場也需要方向。比如甚具香港特色的「鬼故」，如果能接上嚴肅文化中對「鬼╱非人」的思考，引入中國誌怪小說傳統、西方哥特式小說，以展覽接通本土文化、地標及社區的歷史資源，對商業作家便能成為支援，出版時也有效應。如今雲海的鬼故、周淑屏的舊區故事，都靠作者單打獨鬥，成功是作家個人天聰和努力，巿場的整體得益卻不大。
而一間理想的文學館，應該由有專業視野的文學人主導，將香港的文學作品整理成香港文學大系，並持續將之翻譯成外語，作國際推廣。香港文學在國際上有聲譽，中文大學圖書館設立之「香港文學資料庫」網站，2008年邁向1000萬次的點擊率裏，30%的用戶是來自香港，30%來自大陸及台灣，40%來自世界各地，包括歐美、東南亞及南美洲。
古蹟不應被壟斷
羅先生文中，說得出淺水灣文學歷史來龍去脈，舉出重要的香港文學地標，識見令人佩服。淺水灣影灣園的小展覽做得這樣好，簡直想馬上奔去看看。只是，影灣園地段高尚，我這樣爛撻撻的丫頭走進去，會否被飽以白眼？
活化古蹟以作文化地標是近年政府口號，但細看近年的活化古蹟計劃，強調「自負盈虧」，要求投標的非政府組織有財政上的完整企劃——而其實看和昌大押、尖沙咀水警總部，政府似乎始終鍾情於高消費高回報的商業營運，公共性強、金錢回報較低的企劃被看低一線。因此廣大巿民對活化計劃始終不甚信任。其實古蹟、歷史應該是屬於全香港巿民的，不應被任何人壟斷。
台南的國立台灣文學館，所坐落的就是一座國家級古蹟，1916年建立的台南州廳，周邊是同樣古雅的孔廟和氣象博物館。因為是租借古蹟，法例禁止賺取利潤、連出版物都是免費的。其中的理念無非是，免去消費門檻，確保不論貧富的公共性。哪有像香港這樣，以活化為名，把原本屬於所有巿民的歷史古蹟賣出去，變成高級消費地，讓普羅巿民難以進門？
文學館確是不一定要建於西九，然而西九一直多談大劇院、高級音樂廳，想想如今的窮青年，到西九會否只能買杯汽水？在西九多方尋找本土特色而未得、想建立與社區的平等親民關係而未成之時，我們是希望，西九能夠由建立文學館開始，深入地建立與本土和社區的關係，除了白領和中產外，讓年輕人和退休人士也能有個活動絡繹不絕的去處。
香港文學館倡議運動自五月以來，在社會上引發了許多討論，許多巿民已經被一個有文學館的未來吸引，facebook的「香港需要文學館」小組有四千多人。當然，西九管理局仍然「聆聽各方聲音」，而紋風未動。看到羅先生文中，講及以前為電影界爭取支持，四出與人筆戰的情況，我深為感佩。我們現時文化界一點一滴，都是靠爭取回來——先生為電影界的爭取，也對我這樣搞文學的人有所裨益，我也受過藝發局資助的電影作品啟發，也深切支持本土電影。像我這樣的年輕人，是在前人耕耘所得上再邁自己的腳步；爭取文學館，豈能有懈。一個有文學館的香港，希望是一個更有尊嚴和希望的香港。
2009年10月31日刊於《信報財經新聞》
